偶地发现已经好久没有自己写东西了，可能是因为没有了心情吧。

国内的，国外的，这边的，那边的，还有自己的，事情一大堆实在是难以全照看过来，就先把自己的事情放在一边了。

岁末年初，应该是比较清闲的了，可是今年不同以往，突地走了好多人，除了要收拾一些破烂，还要为新人做好准备。人手已捉襟见肘，到了明年初，我就成孤家寡人了……

总的来说，今年不算好，生活和工作都是如此，希望新人带来新气象，只能如此了。

http://www.friendshipmuseum.com/glgs/glgs/24883.aspx

    这座石雕仿古津巴布韦鸟是1983年2月津巴布韦总理穆加贝赠送给中国政府的礼品。

    津巴布韦鸟是津巴布韦石头城遗址中发现的最珍贵的文物。津巴布韦遗址位于津巴布韦首都哈拉雷以南300公里的维多利亚堡附近的一个山谷中，是非洲南部迄今发现的最大的古代建筑群。据考证，11世纪，当时的津巴布韦马卡兰加古王国就开始大兴土木，营建石头城，并经历过几个世纪才最终建成。13世纪，石头城成为莫诺莫塔帕王国的京都，15世纪达到鼎盛时期，随后，由于天灾战乱，逐渐衰落下去。

    现在见到的石头城遗址由两部分建筑组成：一部分是建在一片开阔地带的椭圆形围城，人们称之为"大围场"，是遗址的主体；另一部分是建在一座小石头山上的"卫城"。"大围场"由花岗石砌成，墙高10米，长约240米，面积为4600平方米。围墙内还筑有一道内墙，呈半圆形，长约90米。这些椭圆形建筑都是当年国王及其大臣和贵族们的住所，此外，还有一座著名的圆锥形实心塔，高达15米，是当时王室用来祭祀的。"卫城"建在石壁陡峭，地形险要的小山上，一道道厚度不同的围墙，依山傍崖，蜿蜒而下。围墙上只有一个能容一人侧身而过的狭窄石门，从"卫城"上可以俯瞰"大围场"，从整座遗址的地形布局看，"卫城"是护卫"大围场"的防御屏障。

    石头城遗址经历了近十个世纪的风雨侵蚀，虽然只剩下一片残垣断壁，但当年的雄姿风采仍依稀可辨。从遗址及周围的考古发掘来看，石头城历史上曾经是相当繁荣的经济、贸易和文化中心。在其附近有古代梯田、水渠和水井，还有铁矿坑、冶铁场、炼铁用的工具以及用泥土做的造币模型；石头城内发掘出波斯的彩色瓷器与阿拉伯的玻璃和黄金，还有印度的佛教念珠、中国明代的南京陶瓷。由此可见，当时南部非洲已于世界上许多国家有着广泛的贸易交往。

    当时石头城文化发达的标志是石雕艺术，而石雕艺术最高成就的代表则是津巴布韦石鸟。传说津巴布韦鸟是古津巴布韦马卡兰加人敬奉的神鸟，头像鸽子，身子如鹰，脖颈昂然，双翅紧拢。津巴布韦鸟被雕刻在津巴布韦石头城遗址微红色皂石柱的顶端，每根石柱只刻一鸟，并饰有许多优美图案，工艺精巧，造型美观。津巴布韦鸟的雕像高约50厘米，皂石柱高达1米多，这些精巧的石刻出自13—15世纪马卡兰加人的能工巧匠之手。这些津巴布韦鸟曾让欧洲人惊为天人之作，并把它们掠走，到1981年有5只津巴布韦鸟被运送回到津巴布韦，并陈列在首都哈拉雷的博物馆内。现在津巴布韦鸟已被绘人津巴布韦国旗，成为津巴布韦人民的骄傲和国家的象征。

    现在石雕艺术在津巴布韦十分普及。石雕的创作题材多与神灵有关，因为津巴布韦人相信万物有灵，且支配和保护着每个部落、每个家庭成员所享有的一切。这类表现神灵的石雕造型奇异，想像丰富，每件作品都代表着一种精神象征，隐含着特定的文化信息。一位津巴布韦雕刻艺术家说："在我雕刻时，祖先的灵魂不断地给我以灵感，民间格里奥传说常常给我启迪。"除此之外，人和动物也是津巴布韦石雕经常反映的题材，艺术家们常用变形简约的手法塑造形象，塑造极为概括，结构远离正常比例，抽象成分居多，很少写实。雕刻常以质地光滑、纹理流畅的材质与粗犷豪放的表现手法形成对比鲜明的审美情趣。有的作品刚雕完时呈灰白色，后反复沾水打磨并以太阳晒，逐渐变成黝黑光亮，极富装饰感。

    津巴布韦的石雕艺术品多出自祖传民间艺人之手，他们子承父业，只有少数人受过专门训练。1967年雕塑家亨利·芒亚里齐在首都哈拉雷以北150公里处的坦哥南哥发现一个村庄，全村男女老少都从事石雕工作，有趣的是，他们在创作时并无设计图纸，只是依照自己的想象，随意创作。现在津巴布韦从事石雕创作的最有名的当属塔卡威拉家族，家族中的父亲、母亲及三个儿子都从事石雕创作，老祖母也不时地向小孙子传授石雕技艺，他们的作品十分有名，曾多次被送往国外展出。除有一大批热爱石雕艺术的民间艺人外，津巴布韦也有丰富的石雕原材料，如铬云母、蛇纹石、豹斑石、灰岩石、皂石和花岗石等。前三种为半宝石，刻制的艺术品尤为贵重。雕刻艺人非常注意利用石材天然形状和纹理，他们认为石材本身也是有灵的，倾其天然质地，可将石料的灵性显现出来，变成有生命的形式。

    对于石雕艺术这一民间古老的精神宝贵财富，津巴布韦政府十分重视挖掘保护。1985年在首都哈拉雷郊区沙庞古建立了"沙庞古雕刻公园"，十多年来，该公园在组织石雕的展览、收藏、出版资料和与国际交流方面做出了积极贡献。另外还有哈拉雷国家画廊和政府组织也经常组织石雕艺术展，并促进艺术家参加在国外举办的展览。1970年在法国巴黎市现代艺术博物馆举办的津巴布韦"绍纳石雕艺术展"曾轰动一时，至今在国外已成功举办了几十次展览，使津巴布韦石雕艺术走向世界，为各国人们所欣赏。

http://www.ce.cn/newtravel/cjy/ygfq/200611/07/t20061107_9314217.shtml

上周末，京城阳光灿烂，喜气洋洋的中非合作论坛北京峰会隆重举行。40多名非洲领导人共襄盛举，把我们的思绪拉到了遥远的非洲浓烈的阳光下。

非洲南部的津巴布韦高原，南面有林波波河，北面有赞比西河，向西是一大片起伏的平原，连接着非洲西南部的卡拉哈里沙漠，向东，在高原与印度洋之间隔着一片低洼的平原。这里土地肥沃，气候温和。天空永远是澄碧如洗，阳光永远灿烂宜人。

维多利亚瀑布 无法抗拒的引力

维多利亚瀑布，多么摇曳生姿的名字！所有的旅人来到津巴布韦，都遭遇了利文斯敦当年发现这个瀑布时所描述的场景："那些倾泻而下的急流像无数拽着白光的彗星朝一个方向坠落！"

清晨站在酒店山坡上朝着瀑布的方向张望，只见那片丛林绵绵密密、葱葱翠翠，瀑布上方升起团团水雾。随着风势，水雾时而和风细雨时而疾风骤雨般地洒向岸边，在这一片瀑布带形成一个丰茂的雨林环境，土地湿润滋养，植物竞相生长，给时常枯黄的非洲版图带来醉人的翠绿。

车行不到几分钟，就听到从天而降的轰鸣声，被当地人称为"雷鸣之音"的瀑布已近在眼前。从瀑布公园门口的小贩手里租了雨披，我们沿着林中小径去完成这次对大自然奇迹的朝圣。

如果从高空俯瞰，可以见到在这片高原上横亘着几道深邃的裂谷，那是1.5亿年前的地壳运动造成的伤疤。迤逦而来的赞比西河在这里被一道裂谷拦腰切断，巨大的水流陡然撞入百米深的岩石谷底，又从曲折峻峭的峡谷中咆哮奔流而去，一路雪浪翻滚，湍流怒涌，如雷轰鸣，成就着地球上最壮美的自然奇观。

大雨模糊了我们的视线，瀑布的轰鸣让我们失语，巨大的水流朝着地心的方向坠落，在我们眼前传递震撼。那一刻，在这"天使飞过，也会回首顾盼"的地方，我庆幸自己能够越过万水千山，到达它的面前。

赞比西河上的落日 一场华丽的落幕

沿着1855年英国传教士戴维•利文斯敦发现维多利亚瀑布的路线巡游。虽然在数公里外的下游，赞比西河将飞身跌入千仗峡谷，升起数百米高的水雾，但是在上游，河面宽阔而平静。两岸是郁郁葱葱的原始丛林，河心的沙洲和岩岛也被茂密的植物所覆盖。飞鸟掠过水面；河马在水草丰茂的地方探出脑袋，又悠然潜回水里；鳄鱼在岸边安静地匍匐着；象群在河畔自由漫步。

这是津巴布韦和赞比亚的界河，河的另一侧，有赞比亚的游船驶来，两船交汇，对面的船上传来欢声笑语。"你的护照呢？"有人舞着手臂呼喊着，河水顿时也欢快起来。

我们凝神等待世上最美的落日。似乎是在转瞬之间，落日熔金的光芒已经在四周蔓延开了。船上的铁栏杆、木质的桌椅、酒杯的玻璃、所有人的皮肤都镀上了一层动人的色泽。很快，一整片天空都被染成绯红，和平阔的水面漫为一体。水波将最后一点余光摇碎，游船调头划出平滑的弧线。随着太阳沉入远处的丛林，赞比西河为她最华丽的演出拉上了帷幕。

马托博公园 野生动物的家

来到津巴布韦西南部城市布拉瓦约的游客，一定是冲着马托博国家公园(MatoboNationalPark)而去的，这里是白犀牛、貂羚、黑斑羚、草原斑马和长颈鹿的栖息地，包括黑鹰在内，野生动物的种类达到300多种，是津巴布韦最著名的国家公园。

阳光炙烤着我们，提醒着时间已近正午。在我们的周围既听不见豹子的吼声，也不见野斑马飞奔的踪影。正在失望悄然蔓延之际，司机突然停下车。顺着导游的指引望向远处，只见一群漂亮的斑马正在树阴下休憩。发现我们后，便纷纷昂首向草原深处走去。虽只是惊鸿一瞥，却多少让我们找回了置身非洲大草原上的欣喜。

接下来我们又幸运地发现了一群长颈鹿、一家四口的白犀牛。导游告诉我们，白犀牛样子虽然凶猛，却是比较温和的动物。你在车上观察它们，它们不会害怕，可你若想下车靠近它，会让它感觉到危险降临。原来动物们把人视为威胁，已是不能改变的事实。

津巴布韦旅行贴士

■交通津巴布韦航空公司每周有一次航班往返于北京———哈拉雷。周六由北京出发，经停新加坡飞往哈拉雷。北京至新加坡约5小时，新加坡至哈拉雷约11小时。哈拉雷有连接全国各主要城市的航班和公路交通。

■漂流漂流是赞比西河上具有代表性的活动之一。船随着水流曲曲弯弯地向着维多利亚瀑布的下游峡谷而去，由于多少会有一次翻船的可能，所以最好穿不怕湿且不容易掉的鞋去。漂流旅行一般分3小时的半日游，6小时的1日游。全天可以漂流20-25公里。

（来源：人民网）

　　约始于公元前9000年的非洲岩画艺术，撒哈拉沙漠和南部非洲是发现较多的地区，东非也发现过这种艺术。根据风格、技术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别进行大体的分期和分类。

　　[分期和分类]

　　①古代水牛时期（约公元前9000～前6000年），以单独动物、大动物群及绝种动物的写实图像为代表，是古代狩猎生活的反映。②牧养公牛时期（约公元前3500～前1500年），大型的写实家畜图像，以风格化的大动物群图像为代表，包括大批的公牛图像，有点风格化的细线刻，程式化的大型野生动物图像。③马时期（约公元前1500年至公元2世纪），包括风格化的人物图像、马拉的板车及大型马车、钟形样式的服装、风格化的公牛及其他家畜图像。④骆驼时期（约始于2世纪），在线刻的骆驼图像中，以概括的几何图案居多。这一时期用简单粗糙技术刻成的小型晚期图像，混合有题记和象征性标志。

　　[撒哈拉岩画]

撒哈拉沙漠岩画 《黑人跳舞》

　　阿杰尔高原位于离阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部。1932年，法国人布伦南在这里初次发现岩石图像，当时就报道了这一发现。4个月以后，法国考古学家h.洛特和其他3名学者到达那里。他们确认这里的彩色图像和单色图像具有重大的科学价值和艺术价值。洛特在深峡谷里工作了1年半时间，作了大量的临摹，仔细地研究了所见到的岩画。后来，在1956～1957年，由法国画家和摄影家组成的一个考察小组，在高原进行了16个月的研究工作。1959～1960年，还有两个考察团在阿杰尔高原进行过研究工作，每个考察团工作6个月。世界各国学者现在公认，阿杰尔高原是"世界上最大的一个史前艺术博物馆"。洛特在谈到考察感想时写道："作品以其丰富的想像力使我们感到万分惊讶，这里有数以百计的岩画，成千上万件人物和动物图像；有的是单一的形象，而另一些则是完整的构图，有时也可看出描绘部族的物质和精神生活的场面，它们在现今业已荒凉的地方已渡过了好几个世纪。"

　　阿杰尔高原岩石图像，小自几厘米，大至6米。大多数彩色图像是用各种土色颜料绘制的，其中有褐色、红色、淡绿色和黄色，还发现有白色和天蓝色。图像一层一层地画在岩石上。有些地方，较晚期的作品画得与早期形象相似。有时一些完整的场面在内容上毫无任何关系却彼此覆盖着，有的多达12层。

　　阿杰尔高原写实岩画的高度发展与畜牧部落的出现有着直接的联系。这一时期几乎所有的牧养公牛时期图像都是优美的艺术作品。当时，牧人能够准确地表现出人物和动物的特征。

　　洛特认为，阿杰尔高原岩画风格是和远古时期居住在阿杰尔高原的许多不同种族的部落有联系的，从前至少有16种部族在这里居住过。岩画中所表现的人物，很明显是属于不同部族的。他们的服装、人体比例及面部特征都说明了这一点。

阿尔及利亚岩画 《双角女神》

　　继牧养公牛时期之后，在撒哈拉还有一些不同类型的岩画风格出现。在有些岩画作品中能够看到与埃及艺术相似的成分。岩画《双角女神》就是如此。这是一个掌管五谷的女神，她头上有羽毛饰带，面部周围有斑点状帷帘及一片播撒种子的庄稼地。

　　在牧养公牛时期较晚的岩画中，出现了迈锡尼式奔驰的大型马车图像。这类图像很可能是希腊影响从地中海沿岸渗透到撒哈拉的结果。这种岩画的时期最早为公元前1650年，十分准确查明马在非洲出现的时间。岩画《射手的搏战》就是在这之后出现的。这两组射手为了争夺一头母牛正在进行激烈的搏战。

　　在撒哈拉南部和西部，普遍盛行牧养公牛时期最后阶段的艺术。仅在毛里塔尼亚和西撒哈拉就有100多处，共2000多件岩刻。尽管数量这样多，但是题材却非常雷同。有些地方能够遇见大象图像，这些图像还有程式化的倾向。在这一辽阔地区的岩刻中间，没有任何能够与费赞或阿杰尔高原古代水牛时期雄伟的岩画媲美的作品。在阿海奈特（阿尔及利亚境内）和霍加尔另外有两个岩石艺术区域。阿海奈特岩刻在特点、风格、技术和题材方面与撒哈拉岩刻有很多共同之处。这里没有绝种动物图像，大型野生动物岩刻也很罕见。大部分遗物属于牧养公牛时期或稍后时期。马和骆驼的图像居多。

　　贾多和提贝斯提的岩刻与费赞艺术有许多相似之点。像在费赞一样，在这里出现过岩石艺术的一些主要时期，其中包括最早的古代水牛时期。该区域的艺术特点是，在古代岩刻中有风俗情节场面。

　　在伊福拉斯高原已发现的岩刻所在地约有50处。这里没有高大的写实的野生动物图像，不过有时在优美的岩刻中间遇见过难以辨认的程式化的犀牛图像。有些风格化的带有蝴蝶翅膀耳朵的大象图像表明，这些图像出现的末年，约相当牧养公牛时期的中期。

　　在因弗里的山岩上，有凿刻细腻的大象形象。离这个形象不远，有一些运用同样技术和风格完成的公牛图像，这些公牛图像和上述的大象图像大概是属于同一个时期的作品。

　　[南部非洲岩画]

撒哈拉沙漠岩刻 《圣公绵羊》

　　南部非洲岩画，主要分布在南非、津巴布韦、赞比亚及纳米比亚（西南非洲）的山区。这种描绘在不很深的洞窟和地穴壁上的彩色岩画，是古老的土著居民，主要是布须曼人在几千年的漫长岁月中创作出来的。但是，一些外国学者对南部非洲岩画的分期还有不同的看法。有的人以现今绝种动物为依据，认为最古老的南部非洲岩画是公元前9000年创作的，而有的人却认为，现在所发现的岩画只有几百年的历史。

　　在漫长的岁月里，岩画层层覆盖，形成了很厚的颜色层。底下几层是用一种颜色，多半是用赭黄颜料画出来的动物侧面像。后来，岩画逐渐采用两种颜色作画，并出现了宏伟的场面和合乎透视规律的构图。大约从公元前2000年中期起，开始出现多色岩画，构图也更加复杂起来。在这一时期的题材中，一些风俗性情节，狩猎、舞蹈及休息场面极为常见。在表现休息的场面中，还能看到坐在茅舍旁的男人、女人和儿童等。

　　布须曼人喜欢描绘人身兽首的图像。这种图像多为幻想中的生物和披着兽皮戴着动物形象面具的舞蹈人形象。有的化装成各种野生动物，手持弓和矛的动物型猎人形象，或上身用羽毛作为装饰，或头部形似长脖子的鸵鸟。一件在南非开普省赫舍尔地区发现的描绘鸵鸟与伪装鸵鸟的布须曼猎人的岩画就是这类作品。有的是佩戴羚羊头或公牛头面具的人物形象。根据布须曼人的神话传说，这种半人半兽图像是作为图腾来崇拜的。

　　羚羊形象在南部非洲多色图像中极为常见，这种形象为原大的单独形象和不到20厘米的小型形象。有的也构成岩画群像或排成一长列鱼贯而行的动物行列。它们之中有些作品是用准确而优美的线条表现出来的，合乎透视规律。南部非洲到处都有羚羊形象，其表现手法十分雷同，好像它们很可能与某种祭祀有联系。早期的岩画层完全没有家畜形象，它们出现的时间较晚，是与身高肩宽的黑皮肤的人物形象同时出现的，估计所画的这些人是从北方迁徙来的畜牧部落──班图人。

　　一件最著名的南部非洲岩画叫作《白妇人》 它是德国地质考察家r·马克在纳米比亚西部布兰德山的一个洞窟里偶然发现的。

　　南部非洲岩刻的主要表现题材是动物，如野象、河马、犀牛、羚羊、长颈鹿、斑马等的单独形象。这里的岩刻技术与撒哈拉的岩刻技术有些区别，这里经常在刻出或凿出的图像轮廓内刻出平行细线条或密网状小坑，有的刻面好像砂纸一样。因为是用石制工具凿成的，这时期的岩刻大概属于新石器时代初期。

　　在德兰士瓦省西南部还发现一种粗底子岩刻。这种岩刻的凿刻手法，是把图像的岩面凿得粗糙些，或者选择粗糙的岩面凿刻图像，而把图像周围的岩石磨光，再现了动物毛皮那种毛茸茸的外表特征。

　　可以确定，南部非洲的写实的岩刻属于新石器时代初期，而程式化图像应比新石器时代初期稍晚一些。

　 （来源：http://www.trendsmag.com/）

非洲之行一定要有Safari这个元素，特别是去国家公园观赏野生动物。马托博国家公园距离津巴布韦第二大城市布拉瓦约30公里，整个国家公园分为两部分，野生动物集中在Game Park区域，尤其是珍贵的白犀牛和黑鹰。而另一个区域的花岗岩国家公园文化味道更浓，是远古和现代历史的发源地，是文明的起点，也是津巴布韦岩画艺术最集中的地方之一。  

　　为了能够在动物们活动频繁的清晨看到它们，我们选择先到公园的GamePark区域。司机戴维穿着浅绿色的帆布狩猎装，戴着墨镜，哼着歌，打着非洲人才能打出的特有节拍，看来心情不错。"仔细看看周围的丛林，试试今天的运气。不过，别对狮子和大象有过多的期待，这里没有。"一上来，戴维就开始介绍。与著名的万基国家公园不同，这里的美丽似乎更在于历史与自然的丰富性。 

　　在马托博国家公园里，不管在哪个区域，无处不在的东西就是蓝天下耀眼的黄白颜色的平衡石，它们总是高高在上地出现在视野中。在大津巴布韦遗址里，也有百万块石头相互平衡地立于高山之上，但那是人为的奇迹，而在这里，这种平衡却是自然的。因为是旱季的缘故，马托博国家公园里的动物也变得懒于出没。1个小时过去了，我们一无所获，全车的人都有些急躁。对于那些动物来说，或许我们才是被观赏的对象，可能它们此时正躲在丛林的后面睁着眼睛看着我们这些可笑的闯入客呢。只有戴维还是那么不紧不慢地开着车，竖着耳朵警觉地注视着周围的环境。戴维是一位经验丰富的向导，这个工作他已经干了8年。  

　　"快看，那边，是斑马！"就在我几乎放弃了希望的时候，戴维突然指着远方的丛林对我说。戴维将车拐了一个大弯向密林深处开去，然后缓缓停下，并关闭了发动机。"看见了吗？"戴维小声地悄悄说着。顺着他的手指方向，我惊喜地发现不远处大树下的空地上，3匹斑马正在那里悠闲地休息。而再往前，眼前的景象简直让我热血沸腾，足有十五六匹斑马在那里休息，它们是一个"部落"的伙伴吧。我们的到来显然惊吓了它们，烟雾腾起的刹那，最后一匹斑马的身影也消失在前方的密林中了。此后我们的运气似乎好了起来，陆续看到了长颈鹿、狒狒、猴子、大蜥蜴、野牛、河马等动物。最幸运的是，我们还在邻近道路的河边，看到了珍贵的白犀牛。下午，我们心满意足地离开了Game Park区域。如果继续走下去，几天几夜也走不完。  

　　岩石区有古代花岗岩山和雕刻，大量的岩画记录了石器时代游牧社会的生活全景图。其中恩斯瓦图吉（Nswatugi）洞、班巴塔（Bambata）洞、锡洛兹瓦尼洞（Silozwane）和 Pomongwe洞等都是比较重要的，马托博也因为拥有这些岩画而闻名遐迩。虽然津巴布韦大部分地区为花岗岩所覆盖，但马托博地区具有最丰富的岩石地貌。这些巨石提供了大量的天然石洞，而这些巨石和岩洞构成了岩画艺术家展示才华的地方。13世纪与15世纪之间曾经居住在这里的游牧部落侯坦涂特人，便是那些在岩壁上作画的艺术家们的后裔，他们曾是这片大陆的主人。  

　　耀眼的阳光好像要将大地烤化，我们仰望着高高的岩石山，似乎走入了这个国家的深处，在和远古的先人对话。